의 몽타주 : 인간의 이미지를 표현하는 영화 1917년 10월 혁명으로 짜르의 전제정치와 제정러시아가 종말을 고하자 키예프에서는 우크라이나 민주세력의 대표기관인 중앙위원회가 결성되어 우크라이나 공화국의 수립이 추진되었으며, 1918년 1월 22일에 우크라이나의 독립이 선포되었다. 그리고 신생 우크라이나 공화국의 초대 대통령에는 저명한 역사가인 미하일로 흐루쉐브스키가 선출되었다. 하지만 1917년에서 1920년까지 우크라이나에서도 볼셰비키파와 여타 정파간의 내란이 진행되었고 결국 볼셰비키파가 승리했다. 그리하여 1921년에는 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국이 수립되었고, 1922년 12월에 소련연방 창설조약에 서명하여 사실상 소련의 지배 아래 놓이게 되었다. _ 대한무역투자진흥공사 국가정보 참조. 우크..

의 사실적 환상: 움직임에서 간격으로, 간격에서 시선으로 를 통해 도브젠코 영화가 가진 정치적 의미에 관해 말할 수 있고, 어쩌면 마땅히 말해야만 할 것이다. 그러나 내게 에의 매혹은 의미를 읽어낼 만한 이야기가 채 당도하기 전, 사운드와 이미지가 뭉뚱그려진 최초의 순간에 시작됐다. 영화는 말을 탄 남자의 등장으로 시작된다. 이야기의 맥락에서 그는 보물을 노리는 도적이었지만, 그는 내게 선인이나 악인 이전에 그냥 말을 탄 사람으로 도착했다. 그의 움직임은 영화의 기원과 맞닿아 있는 근원적 운동성을 떠올려 보게 한다. 그러므로 영화적 기법, 특히 운동성에 관한 순수한 매혹에 대한 이야기를 다시 꺼내보고 싶어졌다.태초에 텅 빈 숏으로서의 프레임이 있었다. 텅 빈 숏이 있었기에 말 탄 사람은 비로소 숏 안으로..

부활의 사상, 소멸되지 않는 우크라이나의 예술 정신-알렉산드르 도브젠코의 영화 세계 지난 6월 4일, 알렉산드르 도브젠코의 상영 후에 우크라이나 평론가이자 전 도브젠코 센터의 부소장이었던 세르게이 트로임바츠가 시네마테크를 찾았다. 강연에서 그는 도브젠코 감독의 예술 세계가 우크라이나의 전통과 문화에 기인한 것임을 역설했다. 상대적으로 문화적 자유를 누릴 수 있었던 1920년대 ‘우크라이나 삼부작’의 성취에서 시작해 스탈린 시절 정치와의 불화로 극적 드라마와 같은 삶을 살았던 도브젠코의 삶과 영화를 논했던 강연의 일부를 소개한다. 세르게이 트르임바츠(영화평론가) 함께해 주신 관객들과 이런 자리를 만들어 준 시네마테크에 감사드린다. 아마도 세계적으로 알렉산드르 도브젠코라는 이름은 러시아 감독, 혹은 소련 감..